رامبو الحبشي

47,00 ر.س
يسعى حجي جابر في كتاب رامبو الحبشي إلى إعادة الاعتبار لامرأة هررية رافقت آرثر رامبو في سنواته الأخيرة في الحبشة، دون أن يأتي الشاعر الفرنسي على ذكر عشيقته بكلمة واحدة في رسائله الكثيرة إلى أمه، ولتسقط بذلك من كتب التاريخ. يمنح حجي الهررية اسمًا و صوتًا وتاريخًا وذاكرة، ويمنحنا بالتالي فرصة لرؤية رامبو من وجهة نظر الأحباش وكأنه بذلك يقلب الصورة فيزيح رامبو إلى الهامش ويجلب العشيقة الحبشية إلى متن الحكاية عبر سرد بعض ما جرى والكثير مما لم يحدث. إضافة إلى قصص الحب المبتورة ومسارات الحكاية المتداخلة زمنيًا، يتناول النص هرر مدينة البن والقات حين كانت بمثابة مكة الإفريقية، يحرم على غير المسلمين دخولها، وتنسج حولها الحكايات التي أغرت الرحالة من كل مكان في وقت كانت القوى الكبرى تعيد تشكيل منطقة القرن الأفريقي.

الأمير

40,00 ر.س
يمكن تقسيم فصول الكتاب الستة والعشرين إلى أربعة أقسام: تناقش الفصول من 1 إلى 11 الأنواع المختلفة للإمارات أو الولايات، وتناقش الفصول من 12 إلى 14 الأنواع المختلفة للجيوش والسلوك الصحيح للأمير كقائد عسكري، وتناقش الفصول 15 إلى 23 شخصية الأمير وسلوكه، وتناقش الفصول 24-26 الوضع السياسي اليائس في إيطاليا. أما الفصل الأخير فهو بمثابة نداء لعائلة ميديتشي للأمير الذي سيقود إيطاليا للخروج من الذل.

إنسان حيوان نبات شيئ

15,40 ر.س
زَرَعَتْ «ديما» حَبَّةَ خَرَزٍ صَغيرَةً، وانْتَظَرَتْ أنْ تَنْبُتَ الأوْراقُ فيها. لَكِنَّ حَبَّةَ الخَرَزِ بَقِيَتْ عَلى حالِها لِأسابيع، فَتَعَلَّمَتْ «ديما» دَرْسًا مُهِمًّا عَنِ المَخْلوقات. فَما هُوَ هَذا الدَّرْس؟

قلم عجيب في محفظتي

15,40 ر.س
"ملخّص قلم عجيب في محفظتي وَجَدَ «كَريم» قَلَمًا مُزَخْرَفًا في مِحْفَظَتِه. سْأَلَ أصْدِقاءَهُ، إلّا أَنَّ أحَدًا مِنْهُمْ لَمْ يَعْرِفْ مَنْ يَكونُ صاحِبُ القَلَم. تَتَسارَعُ الأَحْداثُ لِيَعْرِفَ «كَريم» في نِهايَةِ الأَمْرِ أَنَّ وَراءَ هَذا القَلَمِ قِصَّةٌ طَريفَةٌ!"

غن يا هاني

14,00 ر.س
"«هاني» حائِرٌ بَيْنَ قَرارِهِ بِالتَّوَقُّفِ عَنِ التَّدْخينِ وبَيْنَ إرْضاءِ صَديقَيْهِ اللَّذَيْنِ يَسْتَمِرّانِ في التَّدْخين، ويَطْلُبانِ إلَيْهِ مُسانَدَتَهُما عِنْدَ التَّدْخينِ في المَدْرَسَة. يَنْبَغي لَهُ أنْ يُغَنِّيَ قُرْبَ مَدْخَلِ المَراحيضِ غَيْرِ المُسْتَعْمَلَةِ في مَلْعَبِ المَدْرَسَةِ الخَلْفِيّ، لِيُنَبِّهَهُما عِنْدَ اقْتِرابِ أحَدٍ ما مِنَ المَكان. هَلْ يَتَخَلّى «هاني» عَنْ صَديقَيْهِ لِيَتَجَنَّبَ المَشاكل؟ وهَلْ يَتَخَلّى صَديقاهُ عَنْهُ عِنْدَما أوْقَعاهُ في مُشْكِلَةٍ تَسَبَّبَتْ لَهُ بِالطَّرْدِ مِنَ المَدْرَسَة؟ قِصَّةٌ عَنِ الحِفاظِ عَلى الصِّحَّةِ والصَّداقَةِ مَعًا. الحِوارُ فيها مَرِحٌ وشَيِّقٌ... اسْتَعِدّوا لِلمُغامَرَة. "

السلحفاة تسأل؟

17,50 ر.س
لَدى السُّلَحْفاةِ «سِمْسِمَة» أسْئِلَةٌ كَثيرَةٌ عَنْ هَذا العالَم. لَكِنَّ أصْدِقاءَها لا يَعْرِفونَ كَيْفَ يُجيبونَها. ما الحَلّ؟

أنا سكّر

17,50 ر.س
"«سُكَّر» طِفْلٌ صَغيرٌ يَعيشُ في عالَمِ الخَيال، يُطْعِمُ النَّمْل، يَرْعى الخِراف، يَلْعَبُ مَعَ صَديقِهِ المُفَضَّلِ «عَنْبَر» ويَسْبَحُ في بِرْكَةِ الضَّفادِع... ولَكِنَّ الأُمورَ أحْيانًا لا تَسيرُ عَلى ما يُرام، فَيُواجِهُ «سُكَّر» المَشاكِل. تُرى كَيْفَ يَجِدُ الحُلولَ لِلمَشاكِلِ الَّتي تُواجِهُه؟ الجَوابُ داخِلَ الكِتاب."

نشاطاتي خلال الفصول

17,50 ر.س
تَرْوي هَذِهِ القِصَّة، نَشاطاتٍ يَقومُ بِها بَطَلُ القِصَّةِ في خِلالِ الخَريفِ، الشِّتاء، الرَّبيعِ والصَّيْف. لِنَقْرَأْ مَعًا هَذِهِ النَّشاطات، ونَقُمْ بِبَعْضِها في المَدْرَسَة، وبِأُخْرى في البَيْتِ أوْ في المَلْعَبِ مَعَ الأصْحاب.

الهجرة إلى القمر

17,50 ر.س
"ذاتَ لَيْلَةٍ، قَرَّرَ أحَدُ المُخْتَرِعينَ الهِجْرَةَ إلى القَمَر... وقَضى اللَّيْلَ كُلَّهُ في التَّجْهيزِ لِذَلِك... لَكِنْ عِنْدَ الفَجْر، عَطَّلَهُ شَيْءٌ ما... فَما هُوَ يا تُرى؟!"

أين التنين الغاضب

15,40 ر.س
"يَعيشُ «ياسِر» العَديدَ مِنَ المَشاعِرِ كُلَّ يَوْمٍ. لَكِنَّ «أُمَّ ياسِر» تُحاوِلُ مُعالَجَتَها بِذَكاءٍ ومَرَحٍ مُحاوِلَةً رَسْمَ ابْتِسامَةٍ عَلى وَجْهِهِ في كُلِّ مَرَّةٍ، إلّا مَرَّةٍ واحِدَةٍ... فَماذا حَدَثَ يا تُرى؟!"

للشهداء

20,00 ر.س
أتذكرين صبيأ عاد مكتهلا، مسرب بعذاب الكون.. مشتملا؟ أشعاره هطلت دمعا.. وكم رقصت، على العيون، بحيرات الهوى، جذلا، يا الم جرح الهوى يحلو.. إذا ذكرث روحي مرارة شعب يرضع الأسلا، يفدي الصغار بنهر الدم. وقدسنا، سالى أقلب طرفي. لا أرى رجلا؟! أرى الجاهير..