رواية اجتماعية تتكون من فصلين تتمحور حول فتاة فقدت أباها في يوم ولادتها و مع شعور الفقد و عدم اهتمام العائلة اصيب الفتاة بمرض الاكتئاب فدارت الحكاية عن كل ما تستطيع الفتاة فعله في اطار ضغط التملك و كيف يمكن للشخص أن يتصرف تصرفات لا وعي فيها ، و ما هي الخسائر و التضحيات التي قدمت لترضي ذاتها و كيف للشخص أن يفقد ذاته بمجرد الشعور بأن لا أحد حوله و يفقد ذاته .

الحياة قصيرة ، لا نعلم متى تكون القُبلة الأخيرة ، العناق الأخير ، واللمسة الأخيرة ، الاستيقاظ الأخير .. متى ستقول : " صباح الخير" للمرة الأخيرة ، لا تعلم متى ستصلي آخر صلاة ، ستقرأ آخر آية ، وتقول آخر دعاء.. متى ستتناول آخر وجبة ، وتتابع آخر حلقة من برنامج ما .. متى ستكون المرة الأخيرة التي تشاهد وجهك في المرآة ! الشجار الأخير ، والعفو الأخير ، والمرة الأخيرة التي تقول فيها : " أحبّك " للشخص الذي قصدته بقلبك طوال حياتك ، أما بالنسبة لوداع العُشاق فهو يحمل موتين .. أحدهما يجرّ صاحبه تحت الأرض ، أما الآخر فيزرعه فوقها بذبول موحش ومخيف .

لقد رأيت طور البدايات، وتشكيل النهايات، وشهدت روحاً تقبض من تاريخ مازال يصنع. لقد تشكلت في صياغة القصة، ونسيت من أنا. حتى عبرت إلى المجهول المريب، فما كنت حينها أحمل في جمجمتي عقلاً. بل كنت أحمل جزيئات متعبة من بقايا العقل. لقد وصلت إلى هذه الحياة بعد أن هرمت وذبُل عقلي . كانت الحياة قائمة على قيد الاحتمالات، وكل شيء متوقع الحدوث، ثم صارت الحياة أكثر جموداً، ثابتة، وكل شيء متوقع الحدوث ولكنه لا يحدث، فكان ذلك التغير بين الحركة والثبات، والترقب والروتين كفيلاً بأن يجعل شخصاً ملولاً مثلي ينتقل لحياة أخرى، ويعبر برزخ الاحتمالات ليصل إلى حياته الثالثة، التي قرر أن يقضيها في شرنقة التأمل والتفكر. لا شيء معي. غير أوراقي، وقلمي،وصوتي . لقد جئت لشرنقتي وقلبي مليء بالهزائم. أما عقلي فكان يجتهد ليعيدصياغة الأفكار ويشكل تصورات جديدة. أعترف لأول مرة أن هزائمي النفسية كانت أقوى من كل شيء، وربما أثرت في تصوراتي وتفكري. لكن ذلك لم يمنعني أن أكون صريحاً ومنطقياً في مكاشفتي مع نفسي وعقلي وما حولي من أحداث جئت لشرنقتي وقد قررت أن أنغلق على نفسي فيها، وأعيش في مكاشفة صريحة للغاية مع ذاتي، تلك المكاشفة التي كنت أتوقع أن تنم عن قتال بيني وبين نفسي، ربما تنتهي بانتحار عقلي لأستريح من كل تلك الصراعات. وربماأُجن قبل أن يفكر عقلي بالانتحار، فيراوح عقلي في مكانه، ويدور على أمورمفروغ منها.

تذكرت كلماتها عندما قالت : كان وجهه صافيا منيرا ممتلئا كأن لم يكن يعاني المرض ، (استعادتي لكلام والدتي - عن والدها - أيقظني لشيء) ، ارتجف بدني ،خفق قلبي بنبضات تهز أضلاعي ، رجف فؤادي ، شهقت شهقة أعقبتها بصرخة حارقة ، تذكرت صفاء وجه صغيري، صرخت اخرى : ولدي : قفزت وكأن مخالب تطير بي إلى صغيري ، ادخلت يدي بسرعة تحت كتفيه حملته ، نفضته بقوة ، صرخت بكل صوتي . لم يستيقظ ، هززته اكثر . استيقظ الكل مرعوبا ولم يستيقظ الصغير ، كان صراخي عميقا مرتجفا ،تحول إلى بحة وازيز ، من دون كثير جهد أو تمعن ،ادركت أنه مات ، فارق الحياة.

الرواية تقدم لنا تاريخ حياة إنسان عبر تلمس صادق وأمين لمكان يجمع المسلمون بل والعرب على تقديسه والنظر إليه كحرم مقدس، هو المدينة المنورة. النغمة المائزة في هذه الرواية صدقها وتمكنها من التوغل في مسارب النفس البشرية المعقدة، فتقدمها لنا بدون تزييف أو تجميل أو محاولة إخفاء ما تتعرض له تلك الشخصية من ملابسات ومنحنيات وعثرات، تلوح من بعيد كنقائص بشرية لا يمكن تخيل الحياة بدونها؛ فهي لصيقة تلك النفس الأمارة بالسوء. واللافت للإنتباه في الرواية هي نبرة الحكي التي تتصاعد رويداً رويدا، حتى تتورط في تفصيلاتها الشيقة فإذا أنت داخل دائرة القنص السردي محملاً بالدهشة وببراءة الأيام العتيقة الفواحة بعطر الأحباب أينما ولّوا وجوههم.