لكن في النهاية ما الليلة الواحدة؟ أمدٌ قصير، لا سيّما متى ما يعتمُ الليل مبكراً، ومبكراً يغرّد الطير، مبكراً يصيح الديك، أو أخضرُ واهٍ يتعجل، مثل ورقة شجر متقلبة، في جوف موجة. عدا أنَّ الليل، يعقبه ليل. والشتاء يحمل مخزوناً من الليالي ويتعامل معها على قدم المساواة، بعدل، بأصابع لا تعرف الكلل. الليالي تطول؛ ظلمتها تشتد. بعضها ترفع عالياً كواكب صافية، أطباقاً ساطعة. أشجار الخريف، وإن هي خربة مسلوبة الأوراق، تلتقط وهج الأعلام الرثّة الممزقة تتضرَّم في ظلمة كهوف الكاتدرائية حيث الحروف الذهبية على صفحات الرخام تصِف الموت على أرض معركة وكيف للعظام أن تشحب وتحترق بعيداً في الرمال الهندية. أشجار الخريف تومض في ضوء القمر الأصفر، في ضوء أقمار الحصاد، الضوء الذي يلطّف من عناء الكادح، تملّس جذامة الزرع، تستنهض الموج الأزرق فيتلاطم رقيقاً على الشاطئ”.بمثل هذا التأمّل الفلسفي، الانثيال اللغوي والوصفيّة الرائقة، تمتدّ على مساحة من ثلاثة أجزاء، ملحمة آل رامزي ومن هم يحيطون بهم، عبر زمن يمتدّ لعقد من السنوات. إنها رواية خالية من الحوارات تقريباً، كتبتها فرجينيا وولف بتأثير من أسلوب موجة (تيّار الوعي) الذي طغى تأثيره إبّان حقبة بواكير القرن الفائت، مقتفية آثار من سبقوها بالكتابة بهذا الأسلوب؛ جيمس جويس ومارسيل بروست، لتضيف إلى إرث الأدب العالمي ما دُعيَ لأن تصنّف على أنها واحدة من أفضل مائة
Back to products
اهل الكهف
28,00 ر.س
الى المنارة
42,00 ر.س
250 متوفر في المخزون
رمز المنتج:
978-9-9226239-2-4
التصنيفات: الكتاب جديد, الكتب العربية, فيرجينيا وولف - ترجمة : ايمان اسعد
الوصف
معلومات إضافية
سنة النشر |
2020 |
---|---|
نوع الغلاف |
ورقي |
لغة الكتاب |
عربي |
مراجعات (0)
كن أول من يقيم “الى المنارة” إلغاء الرد
Shipping & Delivery
MAECENAS IACULIS
Vestibulum curae torquent diam diam commodo parturient penatibus nunc dui adipiscing convallis bulum parturient suspendisse parturient a.Parturient in parturient scelerisque nibh lectus quam a natoque adipiscing a vestibulum hendrerit et pharetra fames nunc natoque dui.
ADIPISCING CONVALLIS BULUM
- Vestibulum penatibus nunc dui adipiscing convallis bulum parturient suspendisse.
- Abitur parturient praesent lectus quam a natoque adipiscing a vestibulum hendre.
- Diam parturient dictumst parturient scelerisque nibh lectus.
Scelerisque adipiscing bibendum sem vestibulum et in a a a purus lectus faucibus lobortis tincidunt purus lectus nisl class eros.Condimentum a et ullamcorper dictumst mus et tristique elementum nam inceptos hac parturient scelerisque vestibulum amet elit ut volutpat.
منتجات ذات صلة
شوق الدرويش
39,00 ر.س
يعرض الروائي "حمور زيادة" في هذه الرواية جانبًا من الصراع الاجتماعي بين الثقافة المسيحية والثقافة الصوفية الإسلامية في السودان، في ظل انهيار نموذج الدولة الدينية. وتطرح الرواية بقوة تأملات في الحب والدين والغدر والصراع السياسي، وذلك في حقبة حساسة من تاريخ السودان المعاصر. شخصية الرواية الرئيسية هي "بخيت منديل" السجين الذي يطلق سراحه، فيعزم على الانتقام من كل من تسبب في سجنه بعد حياة من عذابات العبودية والأسر والسجن والاستغلال الجسدي. يوافق إطلاق سراح "بخيت" بالواقعة التاريخية الرئيسة المتمثلة بدخول قوات مصرية مدعومة بالإنجليز نهاية القرن التاسع عشر إلى السودان، وهزيمة الدولة المهدية وهروب المهدي وأعوانه.5
بدو البدو
40,00 ر.س
المادة المعروضة في هذا الكتاب تحوي جزءاً من التراث ومن التاريخ الخاص بآل مرة، وبالتأكيد بشعوب شبه الجزيرة العربية والخليج العربي. هذا التراث، الذي يجب أن يفتخر به كل مواطن، هو تراث يجب عدم نسيانه. إنه ذلك النوع من التراث الذي يمكن أن نتعلم منه الكثير. وقد حدثت تغييرات عديدة منذ ذلك الوقت الذي قمت فيه ببحثي هذا، فآل مرة يقيمون الآن في مساكن مكيفة في المدن وفي أماكن أخرى، ويذهب أبناؤهم وبناتهم إلى المدارس، حيث أصبح الكثير من الصغار ومتوسطي العمر متعلمين، وقد حقق بعض رجال آل مرة الكثير في مجال الأعمال والصناعة والمهن، وتوظف الكثير منهم، وأصبح لديهم مراكز متميزة في الشركات-وعلى وجه التحديد في شركة أرامكو السعودية-ويخدم آخرون في مراكز قيادية في القوات المسلحة، وقلة منهم هي التي تستمر في رعي القطيع طول الوقت. وعلى الرغم من امتلاك الكثيرين قطعان الجمال فإنهم يعيشون ويعملون بمعزل عن القطيع. ويرتبط بعضهم بسباق الجمال وعرضها وبيع الأصيل والجيد منها في الأسواق المتميزة في الخليج. ولعل التغييرات التي حدثت لآل مرة تسير جنباً إلى جنب مع تلك التغييرات التي حدثت لبدو آخروين بين الحضر في أنحاء المملكة العربية السعودية والخليج، وقد أصبح ذلك التحول جديراً بالدراسة المتعمقة والتحليل من قبل العلماء والدارسين (...) ولكن كتابنا هذا لا يصف الحياة الحديثة لآل مرة اليوم. وللكتاب عدة أهداف: (1)إظهار الكيفية الماهرة التي تم بها استخدام البيئة الجافة القاسية بطريقة عقلانية ومستدامة. (2)فهم مظاهر الحياة عند الأسرة العربية من حيث الزواج والقرابة. (3)تقديم فهم أوسع وأكثر شمولاً لمعرفة ثقافة مجتمع أكثر تعقيداً يعيش في إطاره بدو المملكة العربية السعودية. لهذا فإن الكتاب يناقش بإيجاز المجتمع الحضري الشامل، إذ يصف ملامح عامة عن الإسلام ودوره في حياة البدو، ويبين أنواعاً من التغيرات التي كان ينتظر حدوثها في المستقبل. أما الهدف العام من هذا الكتاب، فهو تقديم رؤية إيجابية وواقعية لأناس كنت أعيش بينهم، ويرجع لهم الفضل في تعليمي كل شيء له مغزى في كتابي هذا.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.