عرض 517–528 من أصل 1296 نتيجة

انطون تشيخوف – دفتر المذكرات واليوميات

42,00 ر.س
يتضمن هذا الكتاب دفتر مذكرات تشيخوف وصفحات مُتفرقة من يومياته. إنّ هذه المُذكرات واليوميات التي تدخل ضمن الجانب الداخلي للنشاط

رحابة الانسانية والايمان

45,00 ر.س
."أختار عبد الوهاب المسيري مجموعة من المفكرين الغربيين و المسلمين من أوروبا و العالم العربى و آسيا الإسلامية المنشغلين بالهم العام - الوطنى و القومى و الدينى - لشعوبهم و ليسوا من هؤلاء المفكرين الذين يعيشون فى أبراج عاجية بعيدا عن هموم الواقع و مشكلاته و تكشف هذه الدراسة أن هؤلاء المفكرين أكثر إنفتاحا و قبولا لأفار المستخلصة من تجارب حضارية أخرى، و أكثر تخففا من الإلتصاق الحرفى بالنص الدينى دون النظر إلى الروح و الجوهر على الرغم من الحرص على عدم الخروج عن ثوابت الدين"

حجر السعادة

50,00 ر.س
بلغة ساخرة يستدرجنا أزهر جرجيس لتعقب حياة مصور فوتوغرافي مغمور، غاية مناه العيش بسلام والموت بلا ضجيج. كمال، المصور الذي

العالم من منظور غربى

38,00 ر.س
محاولة لمناقشة قضية منهجية وفكرية شديدة الأهمية، يطرحها الدكتور "عبد الوهاب المسيري".فمنذ نهاية القرن الثامن عشر، بدأ ما يسمى "الغزو الثقافي"، وهو محاولة الإنسان الغربي فرض نماذجه على شعوب العالم. وهي نماذج أثبتت نفعها في العالم الغربي في المجالات الاقتصادية والسياسية، ولكنها لها جوانبها المظلمة والمدمرة في مجالات أخرى. إن لكل مجتمع تحيزاته، ولكن ما حدث هو أن كثيرًا من شعوب العالم بدأت تتخلى عن تحيزاتها النابعة من واقعها التاريخي والإنساني والوجودي، وبدأت تتبنى التحيزات الغربية، فبدأت تنظر لنفسها من وجهة نظر الغرب. ينقسم هذا الكتاب إلى جزئين، في الجزء الأول يناقش المسيري قضية التحيز مستعرضًا التحيز للنموذج المعرفي المادي المرتبط بالحضارة الغربية الحديثة. ويحاول في الجزء الثاني تقديم النموذج البديل. يدق الدكتور عبد الوهاب المسيري ناقوس خطر مبكر، لأننا إن لم ننتبه لخطورة الغزوة الحضارية التي تقوضنا من الداخل والخارج وتقضي على هويتنا وعلى أشكالنا الحضارية ومنظوماتنا المعرفية والقيمية، فربما قد يتحقق لنا البقاء لا ككيان متماسك له هوية محددة، وإنما كقشرة خارجية لا مضمون لها.

رسائل الى شاعر شاب

23,00 ر.س
“لا تحسَبْ أنّ الذي يحاول أن يريحك الآن بكلماته البسيطة والهادئة، التي تمدّك بالراحة والسرور أحيانًا؛ يعيش بينها دون كدر.

العقد الاجتماعي

40,00 ر.س
“ظهر “”العقد الاجتماعي”” لروسو مع كتابه “”إميل”” سنة 1762، فدلّ بذلك على بلوغه الذروة من عمله، والواقع أن “”العقد الاجتماعي””

الليدي سوزان

30,00 ر.س
لرِّوايةُ النَّائمة. هذا ما تُوصَف به روايةُ “اللِّيدي سوزان” لجين أوستن، ذلك أنَّها لم تُنشَر إلَّا بعد مرور أكثر من

عالم جديد وشجاع

40,00 ر.س
كيف يمكنُ أن تكون كلمة” أم” كلمة بذيئة.. هل تتخيل ذلك؟ وكيف سيكون شكل العلاقة بين المرأة والرجل؟ وما الطريقة

شرقي عدن

120,00 ر.س
شرقي عدن.. ملحمة جون شتاينبك المُتخمة بتوليفة هائلة من المشاعر، والتي عبرها أعاد سرد القصص الأساسية لسِفر التكوين من خلال

رسائل نابليون الى جوزفين

45,00 ر.س
: تعدّ رسائل نابليون بونابرت ٳلى زوجته جوزفين من أجمل رسائل الحب في الأدب العالمي حيث تبرز العواطف الصادقة لهذا

الجرس الزجاجي

50,00 ر.س
رواية عن شاعرة شابة تفكر بالانتحار، كتبتها شاعرة طالما فكرت بالانتحار قبل أن تنفذ فكرتها وهي في ريعان شبابها.ينبسط على

في الادب والفن واللغة

53,00 ر.س
لُقّبَ محمد كرد علي ب”علّامة الشام” وقضى عمره مدافعاً عن العرب ولغتهم وآدابهم وفنونهم بالإيمان العروبي في مطالع القرن العشرين