رواية مذهلة عن قدرة العلاقات على تغييرنا”. – مجلة بيبول “لا أدري ما خطبي، لا أعلم لماذا لا أستطيع أن

تبدأ رواية وقعة الباب العلا من نقطة التقاء بين سجينين في الصفحة الأولى وتنتهي إلى ذات المشهد يبدأ العمل بسرد بطل النص للحوار الدائر بينه وبين السجين والذي يمهد للدخول لفلسفة وعمق النص حيث يقوم البطل بسرد تفاصيل الوصول للحظة الاولى من خلال تقنية الخطف خلفا. يسرد البطل تفاصيل مكان مولده وخصوصية هذا المكان الذي جعلت والده يخرج غصبا بعد رفضه تزويج اخته من ابن رئيس الطائفة الذي يستغل سلطة والده ليعزز من سلطته الفردية ويحاول الغاء جميع القوى المناوئة له من خلال. فبركة حادثة غير صحيحة ادعى من خلالها ان هناك قوى تحاول تصفية والده، ابن الرئيس كان ينظر بريبة لعلاقات والده الاجتماعية. قبيلة البطل او عائلته الكبيرة كانت ضحية سطوة ابن الرئيس الذي حاول انتهاك العرف الاجتماعي واذلال هذه العائلة بعد تصنيفها على انها مناوئة او رمادية بما يخص قضية الاغتيال

يغار البشر فيتنافسون … تغار الممالك فتتقاتل … لكن ماذا لو غارت الآلهة ؟ أين سيكون تنافسها وقتالها؟ وأين البشر

. ومع الأيام صارت هذه الأوراق التي أخطّها محطّات أرتاح فيها وأحطّ فيها الرّحال ، أجلسُ فيها مع ذاتي ،

قضيت سنوات طفولتي ومراهقتي أمرّ على هذا المنزل والفضول يقتلني لأعرف سرّ خوف الناس منه تجرأت وعرفت.. فندمت.. فقررت الكتابة

منارات المنار: هو حلقة سادسة من سلسلة قطوفها دانية ، وهو عبارة عن مقتطفات من تفسير المنار للعلامة الامام محمد رشيد رضا ، والمؤلف من اثنا عشر جزء والذي يعتبر من المتون في التفسير واضافة مضيئة في مجاله لا يعتبر كتاب منارات المنار اختصار للتفسير الأساسي وانما بعض المقتطفات التي اختارها المؤلف لبعض التفاسير المميزة لقضايا معينة او عبر وحكم مقتبسة من القرآن الكريم...

ن الفتاة الحرة، القوية، الواثقة بالله، لا تحتاج إلى التفريط في فرضية حجابها لتثبت جمالها في غير موضعه الصحيح، خُلقنا بغريزة حبّ الجمال، وعلى هذا النحو يأتي الجهاد الذي نثاب عليه، فكوني قويةً